Практика демократии: от споров в залах к совместному труду в гаражах

Nach der Lektüre des Gesprächs mit Jana Glaese im Freitag über ihr Buch Mit Rechten leben. Widerstand und Nähe im Alltag habe ich mich gefühlt wie ein sehr seltenes Tier im Dschungel, das nach langer Zeit endlich mal wieder auf einen Artgenossen trifft. Ich betrachte dieses andere Wesen und bin erleichtert. Es gibt tatsächlich noch jemanden, der aussieht wie ich. Weil diese Begegnungen so selten sind, steigere ich mich in ein Gefühl tiefster Verbundenheit. Auch mehrere Tage nach Erscheinen des Interviews bin ich noch davon überzeugt, dass ich mit Jana Glaese nicht nur wunderbar zusammenarbeiten könnte. Ich würde sie sofort auch meine Blumen gießen und mit meinem Hund rausgehen lassen, wenn ich mal weg bin und sie dafür Zeit und darauf Lust hätte. Wenn es um unser Zusammenleben in der Demokratie geht, dann setzen die allermeisten Akteure der Demokratiebildung auf Workshops und Infotage, auf Podiumsdiskussionen und Lesungen, auf das Einladen und Ausladen von Gästen. Diese Praxis ignoriert einen entscheidenden Punkt unseres Zusammenlebens. Wir denken nicht um, weil irgendjemand bei einer Podiumsdiskussion oder in einem Workshop irgendwas von sich gegeben hat. Erfahrungen verändern Menschen oft tiefer als Argumente. Wir kriegen aber fast nur Argumente angeboten. Demokratie lebt nicht nur vom Austausch von Meinungen und Haltungen. Sie lebt von gegenseitiger Angewiesenheit. Mit Bürgerinnen und Bürgern in 14 deutschen Gemeinden arbeitete ich lokale NS-Geschichte auf. Dabei ist mir etwas aufgefallen Ich habe selbst etwa fünf Jahre lang Projekte der historischen Bildung geleitet. In 14 Gemeinden in ganz Deutschland habe ich mit Bürgerinnen und Bürgern vor Ort deren NS-Geschichte aufgearbeitet. Wir haben Ausstellungen aufgebaut, Dokumentarfilme gedreht und einen Podcast aufgenommen. Dabei ist mir vor allem aufgefallen, mit welcher Ruhe Menschen in Dörfern und Kleinstädten über ihre unterschiedlichen Haltungen hinweg Probleme lösen. In den Analysen von Intellektuellen heißt es oft, auf dem Land existiere ein Defizit an demokratischen Strukturen. Ich habe genau das Gegenteil erlebt. Darüber habe ich vor zwei Jahren mein Buch Rückkehr nach Rottendorf geschrieben. Rottendorf ist mein Heimatort. Es ist leider nicht so schön wie die Weindörfer Nordheim oder Randersacker. Dafür gibt es bei uns zwei Stammtische: „TL Maßkrug“ und „Blue Flamingo“. Irgendwie schaffen es die Stammtischbrüder seit 40 Jahren, sich zu treffen und miteinander klarzukommen, obwohl sie politisch teilweise sehr weit auseinanderliegen. „TL“ steht übrigens für „Trink Leer“. Das kann man sich ja denken. Gartenhäuser reparieren statt Förderanträge schreiben Noch immer bin ich etwa einmal pro Monat bei einer Lesung irgendwo in Deutschland. Aber ich habe vor einem Jahr beschlossen, dass ich erst einmal keine Förderanträge mehr schreiben und keine Finanzpläne mehr erstellen wollte. Ich war es einfach leid. Außerdem wollte ich nicht mehr so viel unterwegs sein. Die vielen Reisen hatten mich ausgelaugt. Ich wollte mehr zuhause in Luckenwalde in Brandenburg sein. Da wir bei den Projekten viele Ausstellungen selbst zusammengezimmert hatten und ich als Dorfkind immer schon handwerklich gearbeitet hatte, lief ich zum Gewerbeamt und meldete eine Baufirma an. Seit einem Jahr baue ich Terrassen und stelle Zäune auf, repariere Gartenhäuser und reinige Straßen und Wege. Ich fühlte mich aufgehoben, mit diesen Menschen und mit diesem Land Von September bis Dezember habe ich an einem Haus in einem kleinen Dorf mitgebaut. Am Anfang musste ich KG-Rohre zuschneiden, am Ende Dachziegel verteilen. Beim Richtfest kamen alle zusammen: die Familie und Nachbarn, alle Helfer aus der Nachbarschaft und meine drei Leute mit ihren Familien. Denn für kurze Zeit hatte ich Teilzeitangestellte, die ich inzwischen nicht mehr habe. Aber das ist ein ganz eigenes Thema. Es gab Würstchen und Bier und Lamm für unseren Iraker, und dann las eine junge Frau aus der Familie des Bauherrn den Richtspruch vor. Ich verwette Haus und Hof dafür, dass sie diese aus dem Internet gezogen hat. Und trotzdem hat sie mich berührt wie selten eine Rede zuvor. Als dann noch mein Name fiel und die Rede in eine Schatulle gesteckt und eingemauert wurde, hatte ich das Gefühl, am richtigen Ort zu sein. Ich habe mich an dem langen Biertisch zwischen den unverputzten Mauern aufgehoben gefühlt. Nicht nur mit diesen Menschen, sondern mit diesem Land. Wenn ich heute zu Workshops eingeladen werde, frage ich: Können wir statt zu reden auch Holz spalten? Manchmal hole ich mir ein paar Jugendliche zur Hilfe. Es begann mit Freunden unseres Sohnes. Inzwischen kommen auch andere Jungs dazu. Sie kommen freitags an, wir gehen früh ins Bett, und am Samstagmorgen um 8 Uhr geht es los. Sie müssen Sicherheitsschuhe anziehen, und jeder braucht ein Messer, einen Bleistift und einen Zollstock. Dann sägen und streichen wir, graben Löcher für Punktfundamente und richten Pfosten aus. Wir arbeiten für Freunde, Nachbarn und im eigenen Haus und Garten. Einmal haben wir in einer Kirchengemeinde Schränke aufgehängt und den Rasen gemäht. Manchmal zicke ich sie an. Wenn die Zollstöcke im Dreck liegen oder sie sich auch nach dem dritten Mal ein Maß nicht merken können. Ich bin angespannter als sonst. Aber die Streitigkeiten sind meistens schnell vergessen, einfach weil wir weitermachen. Eine Stunde später haben wir das Problem längst hinter uns gelassen, wegen dem wir uns gezofft haben. Die Jungs bekommen ein bisschen Geld für ihre Arbeit. Es ist nicht viel, aber ihnen reicht es. Wenn wir abends zusammensitzen und aufgebackene Aldi-Pizza essen, dann überkommt mich oft ein Gefühl von Dankbarkeit und Verbundenheit, das ich nach Gesprächsveranstaltungen so nicht kenne. Wenn ich heute zu Workshops eingeladen werde, frage ich immer als Erstes zurück: Können wir statt zu reden auch Holz spalten? Der Handwerker leistet genauso einen Beitrag für ein demokratisches Miteinander wie der Referent eines Demokratievereins Wie bei all meinen Projekten vorher habe ich nicht das Gefühl, irgendetwas Neues zu machen. Nichts davon ist innovativ. Ich schaue mir wieder nur ab, was in Dörfern und Kleinstädten seit jeher funktioniert, und versuche, meine Beobachtungen hineinzutragen in die Demokratietagungen und Podiumsdiskussionen, an denen ich teilnehmen darf. Ich mache das, was Fabian in Jana Glaeses Buch tut und über dessen Arbeit in einer Autolackiererei sie sagt: „Er gehört zu den Menschen, die zeigen, dass beides zusammengehen kann: Schon früh widerspricht er deutlich, wenn grenzüberschreitende, rassistische Äußerungen im Werk fallen. Zugleich pflegt er einen guten Kontakt, hilft hier aus, gibt dort einen Rat, die Kollegen schätzen ihn.“ Aber ich tue es nur nebenberuflich. Wenn wir uns auf die Suche nach demokratischen Strukturen machen, dann schließen wir riesige Bereiche von unserer Suche aus. Es sind eben nicht nur die Kulturvereine und die Buchhandlungen, die Rathaussäle und die Marktplätze, an denen Menschen die Demokratie pflegen. Es sind Garagen und Werkstätten, Keller und Dachböden. Der Handwerker, der in einer Berliner Wohnung eine Trockenbauwand einbaut, damit ein Zimmer mehr entsteht und damit die Familie nicht die günstige Wohnung aufgeben muss, leistet genauso einen Beitrag für ein demokratisches Miteinander wie der Referent eines Demokratievereins. Beide sind wichtig, aber nur einer von beiden wird als wichtig angesehen. Das muss sich ändern.