В радиопрограмме обсуждают этнографическое наследие Вирджинии Гутьеррес де Пинеды о социальном устройстве народа wayuu

En el programa radial En la caverna, transmitido a través de la señal de la Radio Universidad Surcolombiana 89.7 FM, hemos estado leyendo la obra de Virginia Gutiérrez de Pineda en el año del Pensamiento político en Colombia. Esta antropóloga se destacó por su rigor investigativo y por estudiar comunidades indígenas en Colombia, sus prácticas medicinales y sus dinámicas familiares. Gutiérrez reveló rasgos fundamentales de diversos pueblos en Colombia desde una metodología etnográfica, teniendo en cuenta los procesos de colonialismo y sincretismo históricos. Si se quiere comprender la manera en la que se ha constituido la familia a lo largo del territorio nacional es preciso revisar su legado intelectual. En esta ocasión, estamos leyendo uno de sus libros más importantes: Organización social en la Guajira. Estudio etnográfico (1950). Este libro comienza con el relato sobre el embarazo y el nacimiento en las familias wayuu en el departamento de La Guajira. Se trata de estructuras matrilineales en las que los lazos de sangre más vinculantes a la comunidad y a su organización se dan por vía de la madre. Durante el embarazo de una mujer wayuu toda la familia trata de mantenerla en las mejores condiciones y de cumplirle todos sus deseos para que el niño tenga buena disposición al crecer. Esto demuestra que estos pueblos comprendían el vínculo emocional que se constituía durante un embarazo entre madre e hijo. Si en algún momento la mujer gestante miraba una culebra a los ojos o el padre se iba de caza, debía realizarse una curación para no afectar el futuro de la persona que venía a ocupar un lugar en el mundo. La familia materna y paterna se preparaban para la fiesta del nacimiento, pues significaba que un nuevo ser llegaría a ocupar un lugar en la tierra para que desempeñara su papel adecuadamente. Había una idea de sujeto en torno a esa nueva vida y al momento de nacer recibía su primera dote para que fuera administrado por su padre, mientras era ejercitado para el trabajo. Estos pueblos se organizaban por clanes y los que dominaban sometían a los más débiles. Tener descendencia era una forma afrontar las relaciones de fuerza entre los clanes. Había una estratificación social que permitía tener esclavos a las personas de los clanes más poderosos. Leer a Virginia Gutiérrez de Pineda es una experiencia de viaje en el espacio y en el tiempo. Sus trabajos permiten comprender la complejidad de la nación colombiana y sus formas de estructuración cultural, económica, política y religiosa. Con la profesora Virginia Gutiérrez se entiende la amplitud de la pluralidad de una nación con una deuda histórica de la democracia.