Уругвай требует культурной революции: выход из паразитизма и зависимости от государства

Uruguay está enfermo. Y la enfermedad no está solamente en el gobierno, en el Parlamento, en los sindicatos o en los políticos. Está también en nosotros. Décadas de adoctrinamiento estatista transformaron al uruguayo promedio en un parasito, un succionador de la riqueza ajena, acostumbrado a que siempre debe existir otro que pague, otro que produzca, otro que se sacrifique, otro que renuncie a lo suyo para satisfacer nuestras propias necesidades. El Estatismo destructor hizo que suplamos la cultura del esfuerzo por la cultura del reclamo y la responsabilidad por la dependencia. Ya ni siquiera nos preguntamos “¿qué puedo hacer para salir adelante?” sino “¿qué puede hacer el Estado por mi?” Es hora de mirarnos al espejo. Seguramente muchos ya ni siquiera se miran porque no les va a agradar la imagen que el espejo les devuelve. Preferimos mirar hacia otro lado y hacernos los desentendidos. Claro, es mucho más sencillo jugar el papel de víctima, responsabilizar al gobierno, a los políticos, a los sindicatos, a los empresarios, a la izquierda, a la derecha o al sistema, antes de preguntarnos: ¿qué responsabilidad tengo yo en el país en que se convirtió Uruguay? No somos víctimas, somos cómplices de esta decadente realidad. Culpamos a los políticos por su infinita demagogia, pero luego los votamos sin chistar, bajo el consuelo mediocre del “menos malo”. Denunciamos el gasto público, pero a condición de que no me toquen mi beneficio. Protestamos contra los injustos privilegios, salvo cuando el privilegio es nuestro. Nos indignamos cuando el Estado nos roba nuestro esfuerzo con impuestos confiscatorios, pero celebramos cuando la mano la mete en el bolsillo ajeno para entregarnos algo a nosotros. Somos absolutamente culpables de este culto al parasitismo. Una enfermedad cultural que nos convenció de que es justo vivir del esfuerzo que hizo otro, consumir lo que otro produce, reclamar lo que es de otro para financiar nuestros deseos. El estatismo destruyo todo lo bueno que tenía nuestra sociedad. Durante generaciones existió el orgullo de salir adelante por los propios medios. Trabajar, ahorrar, sacrificarse, estudiar, levantar una casa, abrir un comercio, crear una empresa, progresar y dejarles algo a los hijos. Existía una valoración social del esfuerzo, del mérito y de la responsabilidad. Convertir la dependencia en una forma de vida no era una aspiración. Hoy ocurre lo contrario. Resulta que ahora el mérito genera sospecha, el éxito es explotación y quien prospera para ser victimario de alguien más, y por eso parece que está obligado a financiar las necesidades de los demás. Resulta que al emprendedor que arriesga su patrimonio, invierte y genera empleo lo vemos como nuestro enemigo, alguien a quien debemos sacarle cada vez más, exprimirlo, asfixiarlo, torturarlo. Solo el estatismo socialista pudo conseguir tamaña hazaña: castigar a quien crea riqueza para después preguntarnos por qué somos pobres. Ante cada problema el parasito repite siempre la misma pregunta: ¿qué va a hacer el Estado? Falta trabajo: el Estado. Suben los precios: el Estado. Vivienda, educación, seguridad, jubilaciones, empresas con dificultades: el Estado. Nos han entrenado tan bien que olvidamos formular las preguntas esenciales: ¿Qué puedo hacer yo?, ¿Qué podemos hacer nosotros como sociedad civil? No necesitamos al político. Y esa es una verdad grande como una casa. Pero sin embargo hemos construido una cultura de estadolatría en la que fuimos dejando de ser protagonista de nuestras vidas para convertirnos en seres mediocres y administrados. Transformamos necesidades en derechos, solidaridad en obligación y al político en proveedor. El Estado terminó convertido en una especie de padre gigantesco al que simultáneamente insultamos y le pedimos la mensualidad; luego contemplamos horrorizados su tamaño como quien alimentó durante treinta años a un elefante en el living y una mañana descubre sorprendido que ya no entra en la casa. Y en la cima de esta cultura aparece el parasitismo profesionalizado: la clase política y sindical. Personas que viven toda su vida parasitando pero que adulamos y convertimos en semi dioses en la tierra, en una especie de voceros del bien y el mal, cuando ni siquiera saben lo que es la ley natural. El político es el más grande parásito de la sociedad que, sin ser ortodoxos – parafraseando a la Lacalle -, se dedican únicamente a consumir capital, a perpetuarse en el poder, con el único objetivo de ser reelegidos, cazar votos y vivir toda la vida del sudor ajeno. Al lado del mayor de los parásitos encontramos otro igual de grande: los sindicalistas, devenidos en centros de poder comunistas, y que pretenden decidir sobre empresas, trabajo y patrimonio que no les pertenecen. ¡Parásitos! Pero sería demasiado cómodo detenernos allí. Es fácil señalar a los grandes parásitos de nuestra sociedad mientras escondemos nuestros pequeños parasitismos cotidianos. También nosotros somos parte del problema porque nuestro micro parasitismo diario es el alimento del gran parásito. Todos reclamando al Estado y anhelando manotear el bolsillo de un tercero. Somos nosotros los únicos culpables de creer las falsas promesas de los políticos; somos nosotros los únicos responsables de abrir la puerta al Estado invasivo y opresor; somos nosotros los que pedimos privilegios y ventajas a los políticos. Nosotros somos el vector cero de esta enfermedad parasitaria que ya se convirtió en un vicio cultural. La contagiamos, la alimentamos y después nos quejamos de sus consecuencias. Nos hemos convertido en parásitos de nosotros mismos: devoramos aquello que producimos, castigamos al que crea y premiamos al que reclama. Y así, mientras esperamos vivir del esfuerzo ajeno, terminamos destruyendo el esfuerzo de todos. Pero hay una verdad elemental que tarde o temprano termina imponiéndose: una sociedad entera no puede vivir del otro, porque el otro también somos nosotros, y así terminaremos devorandoaquello mismo de lo que pretendemos vivir. El parásito tiene una tragedia incorporada a su propia naturaleza: si termina destruyendo al organismo del que se alimenta, finalmente también muere él. ¿Sera este el futuro del Uruguay? Volvamos al espejo. Antes de preguntarnos qué país nos dejaron los políticos, preguntémonos qué país estamos construyendo nosotros. Antes de exigir que cambien los demás, tengamos el coraje de mirarnos al espejo y enfrentar la pregunta que más incomoda: ¿Qué estoy haciendo yo para cambiar esta realidad y dejarles un futuro mejor a mis hijos? ¿Estoy luchando por algo en esta vida? ¿Soy parte de la solución o sigo alimentando aquello mismo que denuncio? Dejemos de engañarnos y despertemos de una vez: la cura no vendrá del próximo presidente, del próximo partido ni de la próxima elección. Ningún político va a salvarnos de una enfermedad que también llevamos dentro. Uruguay comenzará a curarse cuando recuperemos la cultura del trabajo, del mérito, del ahorro y de la responsabilidad; cuando volvamos a preguntarnos qué podemos construir antes de preguntar qué podemos recibir; cuando comprendamos que nadie tiene derecho a vivir indefinidamente del sacrificio de otro. Solo entonces volveremos a ser una sociedad de ciudadanos y no de dependientes. De productores y no de reclamantes. De personas orgullosas de vivir del fruto de su propio esfuerzo y avergonzadas de pretender vivir del esfuerzo ajeno. Un país de parásitos termina inevitablemente devorándose a sí mismo. Y si Uruguay quiere curarse, el remedio está en empezar por uno mismo.