Книга Мейкла Маттиса раскрывает опасность влияния «мужских инфлюенсеров» на политику и общество

Eine Überfigur der europäischen Geschichte rahmt diesen Comic: Alexander der Grosse. Der tötet mögliche Mitbewerber um den Thron und setzt mit Gewalt grossflächig seine Herrschaft durch. Dazwischen thematisiert Meikel Mathias vor allem Männer der letzten 100 Jahre, die sich mit Alexander identifizieren dürften. Denn sie wollen dominieren, ohne Rücksicht auf Verluste – für andere. Ausführlich widmet sich Mathias den «Manfluencern» auf Social Media. Deren Ideen seien zwar lange vor dem Digitalzeitalter entstanden, doch «die Medienlandschaft begünstigt diese Ansichten und eine kleine Minderheit bekommt grosse Reichweite». Männlichkeit als Geschäft Hypermaskulinität sei eine Reaktion auf die liberalere Gesellschaft der letzten Jahrzehnte, so Mathias, und «meist auch eine Businessidee» – allerdings unterfüttert von Überzeugungen. «Aber weitgehend merken hier Leute, dass gewisser Content Geld abwirft.» - Bild 1 von 3. Meikel Mathias beschreibt in «Strong Men», wie sich die «starke Männlichkeit» inszeniert ... Bildquelle: Avant-Verlag / Meikel Mathias. - Bild 2 von 3. ... auch in Gesten, Kleidern oder Hobbys. Bildquelle: Avant-Verlag / Meikel Mathias. - Bild 3 von 3. Er erzählt unterschiedliche Geschichten von «starken Männern» wie zum Beispiel die des Bodybuilder Charles Atlas, der ein bestimmtes Männlichkeitsbild prägte. Bildquelle: Avant-Verlag / Meikel Mathias. Die angeblich «woke» Gesellschaft bedeutet in dieser Denkweise den Verfall der natürlichen Ordnung, in der der Mann zuoberst steht. Stärke und Selbstoptimierung seien Pflicht, um diese Ordnung zu erhalten oder wiederherzustellen. Die meisten «Manfluencer» seien homophob, stellt Mathias fest. Frauen hielten sie «weitgehend für Objekte, die kontrolliert werden sollen und die als Schmuck oder als Anhängsel für das eigene Ego dienen». «Kuriose» Figuren und ihre Inhalte Weil die Algorithmen polarisierende Inhalte verstärken, erhielten diese im Netz viel Aufmerksamkeit. Deshalb würden auch die traditionellen Medien schliesslich diese Stoffe aufgreifen. Über diese Mechanismen berichtete SRF am Fall der «Influencer»-Brüder Tate, die unter anderem wegen Menschenhandels und Vergewaltigung angeklagt sind. Zielpublikum der «Manfluencer», der «Strong Men», sind junge Männer. Die werden häufig durch Memes angesprochen, durch kurze, lustige Videos. Zunächst würden sich das junge Publikum darüber lustig machen, sagt Mathias, etwa über den «Liver King»: den «Steroidnutzer Mitte 40, der seinem Publikum eine steinzeitliche Lebensweise verkauft, um seine Nahrungsergänzungsmittel an den Mann zu bringen». Das anfängliche Amüsement über die «kuriosen» Figuren, die die Zeitläufe mit einer Motorsäge verändern wollen und im Fleischkonsum die Rettung der westlichen Kultur sehen, verhindere aber nicht, dass deren Inhalte Verbreitung finden. Politische Folgen «Die politische Konsequenz sehen wir zum Beispiel in den USA», sagt Meikel Mathias, «ohne die ‹Manosphere› wäre die Wiederwahl von Donald Trump nicht möglich gewesen. Er hat eine grosse Tour in der ‹Manosphere› gemacht und bedient diese Bilder stark.» «Fragil» nennt Meikel Mathias diese Männlichkeitskonzepte. Die Veränderungen in Gesellschaft, Wirtschaft und Politik erzeugten Ängste. «Klare Rollenbilder vermitteln Sicherheit.» In «Strong Men» bringt Meikel Mathias diese Männlichkeitsbilder kenntnisreich auf den Punkt. Unterhaltsam zeigt er auf, welche Gefahr der liberalen Gesellschaft aus dieser Ecke droht. Welchen Ausweg sieht er? «Wir müssen zur Wurzel des Übels gehen, dahin, wo wir unsere Informationen herbekommen: Social Media. Wir müssen uns die Algorithmen genauer anschauen.» Und man müsse die freie Medienlandschaft schützen, um diesen Positionen etwas entgegenzusetzen.