Общество в «духовном лимбе»: кризис ценностей и потеря традиционных связей

Reflexión Limbo socioespiritual Esta palabra viene de “limbus”, que significa borde o límite; un término utilizado por la tradición católica, y se trataría de un lugar o estado por donde transitan las almas que, no habiendo cometido pecados graves, pasan a la otra vida sin haber conectado con el reino de los cielos. Estar «en el limbo» se refiere, pues, a encontrarse en una situación intermedia, cuando no se ha tomado la decisión pertinente, vivenciándose la ambigüedad y la duda, momentos de indecisión y confusión, donde una persona se siente atrapada entre opciones y alternativas. Este concepto, de acuerdo con pensadores sociales diversos, refleja en gran parte las luchas humanas de nuestros días, tanto individuales como colectivas, que, a diferencia de épocas pasadas, hoy afectan no solo a sectores pobres o marginados, sino que similarmente a grupos élites que suelen actuar de acuerdo con situaciones financieras y de mercado riesgosas, o entre dudosos espacios relacionales que parecerían abrirles caminos hacia mejores situaciones económicas, sociales o existenciales. De manera muy especial se refiere dicho término al deterioro de tradiciones y valores espirituales tradicionales. Todo lo cual conecta con fenómenos del día a día, como el desorden ambiental y del espacio urbano y de tipo cívico e institucional; como también el abandono de los hogares por los padres, la violencia intrafamiliar y el descrédito de figuras emblemáticas, entre tantos otros hechos referenciales. Actualmente, la IA, la multiconectividad, están creando y ahondando procesos de aislamiento social. El niño que tan solo se comunica con unos pocos “contactos”, con frecuencia con extraños peligrosos. Mundialmente, la caída de las ideologías, bases referenciales de la identidad de agrupaciones sociales, étnicas y políticas ha dejado en orfandad muchas propuestas de transformación social. En cuanto a las élites y las agrupaciones oligárquicas, locales o mundiales, hemos estado viendo la callada desaparición de esta base referencial opositora para los sectores populares que anhelaban mejores oportunidades y condiciones de existencia. Estamos hoy padeciendo el aislamiento y encierro espacial urbano o regional. El desorden y el congestionamiento del tráfico vehicular que nos aleja irremediablemente de nuestros seres queridos; al tiempo que el barrio ya no existe o no nos reconoce. Todo ello concatenando con la abulia política de sectores medios, la pérdida de credibilidad, penetración y eficacia de los medios tradicionales, y la emergencia de “outsiders” y figuras anodinas, tanto en la comunicación como en la política. La rapidez del cambio tecnológico, de la comunicación y de las nuevas formas de sociabilidad inciden en una gran crisis de credibilidad respecto de los grupos de referencia tradicionales y territoriales; con la creciente invisibilidad o desaparición funcional del barrio y la vecindad La consecuencia, pues, son el vacío y el caos ético; el apagón de la sociabilidad tradicional; la anomia territorial y familiar. O sea, la pérdida del rumbo societal y espiritual, la anulación de los grupos de referencia tradicionales y la caótica emergencia de nuevos grupos de referencia transitorios, vaporosos, sospechosos, o no confiables. La sociedad está cercana a olvidar que solo el amor conecta y solo la fe salva.