Улемы Мусульманской организации Индонезии разъяснили принципы исламского содержания детей

Religi Begini Cara Nafkahi Anak Sesuai Ajaran Islam Menurut Ustadz Fathurrahman dari MUI Tanahlaut Kalsel H Fathurrahman Lc MH, Kabid Hukum dan Perundang-Undangan MUI Tanahlaut, Kalsel, paparkan cara menafkahi anak sesuai ajaran Islam Penulis: BL Roynalendra N | Editor: Mulyadi Danu Saputra BANJARMASINPOST.CO.ID - Dalam Islam, sebenarnya tidak ada batasan nominal atau ukuran pasti mengenai berapa besar nafkah yang harus diberikan orangtua kepada anak. Besaran nafkah itu fleksibel. Yang menjadi ukurannya adalah kebutuhan dasar hidup, kepatutan, kemampuan orangtua dan jangan sampai berlebihan, tapi juga jangan sampai anak ditelantarkan. Kebutuhan dasar itu antara lain sandang, pangan, tempat tinggal yang layak, pendidikan dan kesehatan. Jadi, orangtua memang memiliki kewajiban memenuhi kebutuhan anak. Tetapi kemampuan finansial orangtua juga harus menjadi pertimbangan. Hal ini sejalan dengan Surah Ath-Thalaq ayat 7. Allah memberikan tuntunan, orang yang memiliki kelapangan rezeki hendaknya memberikan nafkah menurut kelapangannya. Baca juga: Bukan Sekadar Pencari Nafkah, Sosok Ayah Bagi Tumbuh Kembang Anak Sedangkan orang yang rezekinya terbatas, memberikan sesuai dengan apa yang Allah karuniakan kepadanya. Jadi, jangan sampai kita memahami kewajiban nafkah secara keliru. Seolah-olah karena orangtua wajib menafkahi anak, maka semua permintaan anak juga wajib dipenuhi. Tidak seperti itu. Termasuk ketika berbicara tentang gawai. Kalau gawai memang menjadi kebutuhan pendidikan, tentu orangtua perlu memenuhinya. Sekarang ini gawai memang bisa menjadi sarana belajar, mencari informasi dan menunjang pendidikan. Tapi kalau kebutuhannya adalah gawai untuk pendidikan, maka yang harus dipenuhi adalah fungsi pendidikannya. Tidak harus gawai model terbaru, tidak harus yang paling mahal. Cukup perangkat yang bisa menunjang kegiatan pendidikan tersebut. Di sinilah orangtua dan anak harus belajar membedakan antara kebutuhan dengan keinginan. Kalau kebutuhan, memang harus diperhatikan. Tapi kalau sekadar keinginan karena melihat teman memiliki barang tertentu, karena mengikuti tren media sosial, karena ingin terlihat keren atau karena mengejar merek tertentu, itu sudah masuk persoalan yang berbeda. Jangan sampai orangtua memaksakan diri secara ekonomi hanya karena anak ingin memiliki barang yang sedang tren. Lebih-lebih kalau keinginan itu kemudian disampaikan dengan cara memaksa, membentak, marah-marah atau bahkan merusak barang di rumah. Perilaku seperti itu sangat dilarang dalam Islam. Orangtua Pendidik Utama Dalam Al-Qur'an, Allah bahkan mengingatkan anak agar tidak mengucapkan perkataan yang menunjukkan kejengkelan kepada orangtua. Kata ‘ah’ saja sudah dilarang. Jadi, kalau kata ‘ih’, ‘ah’, atau ‘cih’ yang menunjukkan rasa kesal dan keluhan saja sudah dianggap tidak beradab, apalagi sampai membentak orangtua, menghina, mengancam atau merusak barang karena keinginannya tidak dipenuhi.