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06.07.2026 Читать источник
Историк раскрыла древние мифы и методы борьбы с облысением от египтян до революции
Историк Ана Веласко рассказала о том, как в древности считали облысение признаком потери божественной силы, а в Риме применяли радикальные средства вроде мытья головы уксусом. В эпоху Людовика XIV мода на парики стала символом статуса, но революция положила конец этому тренду, уступив место современным технологиям восстановления волос.
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Ana Velasco, historiadora: "En Grecia se pensaba que la calvicie era un fenómeno natural. Hipócrates se dio cuenta de que los eunucos no se quedaban calvos"
La preocupación por la caída del pelo no es nueva y ha llevado a la humanidad a probar los remedios más insólitos desde el Antiguo Egipto hasta nuestros días
Publicado el - Actualizado
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La calvicie ha sido una preocupación constante a lo largo de la historia de la humanidad, como demuestran numerosos registros antropológicos. En el programa 'Herrera en COPE', el comunicador Alberto Herrera ha conversado con la historiadora Ana Velasco sobre los orígenes de este tabú y los remedios, a menudo insólitos, que se han empleado para combatirla desde la prehistoria.
Según Velasco, el tabú asociado a la pérdida de cabello es muy antiguo. En las culturas de la antigüedad, el pelo de los hombres era considerado "su velo, el gesto de honrar a dios y que estaba directamente vinculado con la fuerza divina". La historiadora recuerda el mito de Sansón, quien pierde su fuerza cuando Dalila le corta el cabello, sugiriendo que las burlas iniciales hacia los calvos podrían derivar de esta creencia.
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Calvos y remedios
En el Antiguo Egipto se produce una situación paradójica. A pesar de que existen numerosos textos con recetas y hechizos contra la calvicie, como el famoso papiro Ebers, la costumbre era que la gente, incluso mujeres y niños, llevara la cabeza afeitada. Los niños lucían un mechón de la juventud que se afeitaban al llegar a la edad adulta como rito de paso.
Entre los tratamientos egipcios destacaban las mezclas de grasas de animales con aceite de ricino. La más importante era la grasa de león, un animal admirado por su fuerza y su melena. Como explica Velasco, la lógica era que sus atributos se transferirían para combatir la calvicie. "El león tiene una melena impresionante y, además, el león tiene mucha fuerza", señala la historiadora, aunque confirma que estos remedios no funcionaban.
Grecia y Roma: de la observación a los irritantes
Hipócrates, considerado el padre de la medicina, fue el primer gran observador de la calvicie en la Antigua Grecia. Se percató de que los eunucos no se quedaban calvos, lo que le llevó a intuir una relación con la pubertad, aunque en esa época no se conocían las hormonas. Para combatirla, el propio Hipócrates, a quien a menudo se representa calvo, ideó una solución.
El remedio de Hipócrates consistía en una mezcla de estiércol de paloma, rábano, comino y ortigas que se aplicaba en el cuero cabelludo. La idea, según Velasco, era que el picor de las ortigas estimularía la circulación sanguínea y, con ello, el crecimiento del pelo. "Tenían la sensación de que si picaba, la sangre, pues, estimularía y el pelo también saldría de dentro a fuera", detalla.
En Roma, donde el cabello tenía un importante valor moral, la lucha contra la calvicie continuó. El calvo más famoso de la historia, Julio César, es un ejemplo de ello. Gracias a autores como Plinio el Viejo, conocemos remedios como la ceniza de ratón, la grasa de oso o de erizo. Sin embargo, fueron los médicos quienes intentaron dar un enfoque más científico.
Aulo Cornelio Celso, un médico del siglo I d.C., proponía un método drástico: rasurar la zona afectada, limpiarla y aplicar medicamentos irritantes como vinagre, resinas o brea medicinal. Pensaban que la calvicie era un problema de la piel y que, una vez sanada, el pelo volvería a crecer por sí solo, aunque no hay constancia de que tuvieran éxito.
De la Edad Media a la Revolución Francesa
Durante la Edad Media, la calvicie dejó de ser un tabú tan marcado, en parte por la tonsura de los frailes, que normalizó la ausencia de pelo en la coronilla. Sin embargo, la preocupación persistió, manteniendo la tradición romana de los humores de Galeno y usando aceites y sustancias irritantes. El conocimiento de la época fue recogido y preservado en tratados como el 'Canon de Medicina' de Avicena.
La historia de la calvicie tiene otro protagonista clave: Luis XIV. El 'Rey Sol' sufrió una grave enfermedad a los 17 años que le provocó la caída total del pelo, convirtiéndose en el "otro gran calvo famoso de la historia junto con Julio César". Como secuela, los médicos tuvieron que buscar una solución para un rey adolescente y sin cabello: las pelucas.
La moda de las pelucas se extendió rápidamente cuando Carlos II de Inglaterra, exiliado en la corte de Versalles, la importó a su país. Las pelucas se convirtieron en un símbolo de estatus y poder para todas las clases altas: jueces, abogados, militares y hasta criados. Como apunta Ana Velasco, "cuanto más grande, más cara y más poderoso parecías".
Esta moda de siglos, con pelucas cada vez más elaboradas y empolvadas, llegó a su fin de manera abrupta. La Revolución Francesa no solo se llevó por delante la cabeza de Luis XVI, nieto de Luis XIV, con la guillotina, sino que también acabó con el uso generalizado de las pelucas en la sociedad.
Hoy en día, la tecnología ofrece soluciones impensables en el pasado, desde modernos sistemas capilares a trasplantes cada vez más perfeccionados. La esperanza está puesta en una futura inyección o pastilla que, según se comenta, podría acabar con la calvicie para siempre en los próximos cinco años. Un anhelo que, como concluye Velasco, demuestra que "cualquier tiempo pasado no fue mejor".
Este texto ha sido elaborado por el equipo editorial con la asistencia de herramientas de IA.
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