Аминь аль-Фатва запретил смотреть в телефоны других людей в общественном транспорте

18 حجم الخط أجاب الشيخ محمد كمال، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية ، عن سؤال ورد من أحد المواطنين حول حكم قيام بعض الأشخاص بالنظر إلى هاتفه خلال استخدامه في المواصلات العامة. خطورة التجسس على الآخرين وحذر الشيخ محمد كمال، أمين الفتوى بدار الإفتاء، من خطورة التجسس على الآخرين ، والنظر إلى هواتفهم في المواصلات والأماكن العامة، مؤكدًا أن لكل شخص حقا في الخصوصية التي كرمها الله سبحانه وتعالى، ولا يجوز التعدي عليها أو انتهاكها. وأوضح الشيخ محمد كمال، أمن الفتوى بدار الإفتاء خلال تصريحات تليفزيونية، أن هذا السلوك يعد من التصرفات غير اللائقة التي تمس خصوصية الإنسان وأن التطفل على محتوى الهاتف أو محاولة الاطلاع على الصور أو المحادثات الخاصة يعد أمرًا مرفوضًا شرعًا، لما فيه من اعتداء على خصوصية الآخرين وإلحاق الضرر النفسي بهم، مشيرًا إلى قول النبي صلى الله عليه وسلم: «لا ضرر ولا ضرار». التنصت على مكالمات وتابع كما لا يجوز التنصت على مكالمات الناس ومحادثاتهم، وهذا يدخل في التجسس الذي نهى الله عنه، فقال سبحانه: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيرًا مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا} [الحجرات: 12]. جاء في (موسوعة الأخلاق الإسلامية - الدرر السنية): من صور التجسس الممنوع استماع المرء إلى حديث قوم وهم له كارهون، فقد تُوُعِّدَ على لسان رسول الله صلى الله عليه وسلم بأنه سيصب في أذنه الآنك يوم القيامة بسبب فعلته. فعن ابن عباس -رضي الله عنهما- قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: "من استمع إلى حديث قوم وهم له كارهون، صب في أذنه الآنك يوم القيامة". قال علي بن ذريان في كتابه بهجة الأسماع في أحكام السماع: "ومن هذا الحديث يعلم أن الاستماع لحديث الآخرين بغير رضاهم وإذنهم، هو من التجسس المحرم، الذي نهى عنه النبي صلى الله عليه وسلم، وحذر منه، وكفى بترتيب العقوبة المذكورة في الحديث على من يفعل هذا دليلًا على حرمته". ويدخل في هذه الصورة من صور التجسس التنصت على هواتف الناس، ومكالماتهم وهو "يتضمن معنى تسمع حديث قوم، أو التجسس عليهم، فيكون حكم المسألة هو حكم التجسس... أو يكون حكمه حكم التسمع إلى حديث قوم وهم كارهون؛ لأن العادة أن الناس لا يريدون أن يطلع على مكالمتهم أحد، والذي يتنصت على هواتف الناس بهذا المعنى، يدخل تحت الوعيد". انتهى. نقلا عن كتاب (أحكام السماع والاستماع في الشريعة الإسلامية) لمحمد معين الدين بصري. مراعاة الآداب العامة  وأشار إلى ضرورة مراعاة آداب التعامل في الأماكن العامة واحترام خصوصية الآخرين، مع أهمية التعامل بحكمة ولطف في حال تكرار هذا السلوك، أو اتخاذ ما يلزم لحماية الخصوصية دون تجاوز أو إساءة.