Дар аль-Ифта подтвердил: легкий сон после омовения не требует его повторения

فارس سامي 09:42 م | الأحد 06 سبتمبر 2026 أوضحت دار الإفتاء المصرية أن النوم الخفيف أو النعاس بعد الوضوء لا ينقض الوضوء ولا يبطل الصلاة، موضحة أن النوم اليسير لا يترتب عليه وجوب إعادة الوضوء، وذلك وفقا لما عليه الفقهاء. هل النوم الخفيف ينقض الوضوء؟ وأفادت دار الإفتاء أن النعاس أو النوم اليسير لا ينقض الوضوء، ولا تبطل به الصلاة، بينما يكون النوم ناقضا للوضوء عندما يصل إلى درجة الاستغراق وغلبة العقل، بحيث يفقد الشخص إدراكه ولا يشعر بمن حوله. وأوضحت أن سبب التفريق بين النوم اليسير والنوم المستغرق يرجع إلى أن النوم العميق يكون مظنة وقوع الحدث الذي ينقض الوضوء، بخلاف النعاس الذي يبقى معه قدر من الإدراك والشعور بما يحيط بالشخص. متى تجب إعادة الوضوء بعد النوم؟ وبحسب ما أوضحته دار الإفتاء، فإن من أصابه نعاس خفيف بعد الوضوء، وظل مدركا لما حوله، فلا تلزمه إعادة الوضوء لمجرد هذا النعاس. أما إذا استغرق الشخص في النوم وغلبه على عقله حتى لم يعد يشعر بمن حوله، ففي هذه الحالة ينتقض الوضوء وتجب إعادته قبل الصلاة. النوم أثناء الصلاة هل يبطل الوضوء؟ واستدلت دار الإفتاء على ذلك بما ورد عن السيدة عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال: «إذا نعس أحدكم وهو يصلى فليرقد حتى يذهب عنه النوم». وأوضحت أن الحديث يدل على أن النعاس لا ينقض الوضوء، وإنما يطلب من المصلي أن يقطع صلاته ويستريح إذا غلبه النوم، حتى يزول عنه النعاس ويتمكن من الصلاة مع إدراك ما يقول ويفعل. الفرق بين النعاس والنوم المستغرق ويتمثل الفارق الأساسي في درجة الإدراك؛ فالنعاس هو نوم يسير لا يفقد معه الشخص شعوره وإدراكه لما حوله، ولذلك لا ينتقض به الوضوء. أما النوم المستغرق فهو الذي يغلب على العقل ويذهب معه الإدراك، بحيث لا يشعر النائم بمن حوله، وهنا يكون النوم ناقضا للوضوء، بحسب ما نقلته دار الإفتاء عن أقوال الفقهاء. ماذا يفعل من يغلبه النوم أثناء الصلاة؟ وأشارت الأدلة الفقهية إلى أن من غلبه النوم أثناء الصلاة بحيث لم يعد قادرا على التركيز والإدراك، فعليه أن يستريح حتى يذهب عنه النوم، ثم يؤدي الصلاة وهو أكثر قدرة على حضور القلب والإدراك. يأتي ذلك حتى لا يؤدي غلبة النوم إلى عدم معرفة المصلي ما يقوله في صلاته أو وقوعه في الخطأ بسبب فقدان التركيز.