Как Первая мировая война сформировала творчество австрийского писателя Франца Верфеля

هكذا صنعت الحرب أدب الكاتب النمساوي فرانتس فرفل تمر اليوم ذكرى الأديب النمساوي فرانتس فرفل (10 سبتمبر 1890 - 26 أغسطس 1945). وُلد فرانتس فرفل عام 1890 في مدينة براغ، وكان شاعرًا وروائيًا وكاتبًا مسرحيًا ارتبط اسمه بالتيار التعبيري في الأدب الألماني. ومع اندلاع الحرب العالمية الأولى، جُنّد في الجيش النمساوي المجري، وخدم على الجبهة الشرقية، حيث عمل في البداية مشغلًا للهاتف، قبل انتقاله لاحقًا إلى مكتب الصحافة الحربية في فيينا. كانت تجربة الحرب نقطة تحول عميقة في حياة فرفل؛ فقد شاهد آثار الدمار والمعاناة الإنسانية للحروب، الأمر الذي عزز موقفه المناهض لها، وانعكس على كتاباته التي بدأت تنشغل بأسئلة السلام والرحمة وسط عالم تحكمه القوة والعنف. قبل الحرب، كان فرفل أحد شعراء التعبيرية الذين ركزوا على الذات والمشاعر الداخلية، لكن سنوات الحرب جعلت الأدب بالنسبة إليه وسيلة لمواجهة القسوة. وظهرت هذه النزعة بوضوح في أعماله الشعرية والمسرحية، ومنها معالجته لمسرحية «نساء طروادة» المستوحاة من يوربيديس، التي قدم من خلالها رؤية تنتصر للضحايا وترفض منطق الحرب. كما تركت الحرب أثرًا واضحًا في كتابه الشعري «يوم الحساب» الصادر عام 1919، الذي عبّر فيه عن مشاعر الخيبة من عالم خرج من الحرب أكثر انقسامًا ودمارًا، وعن تطلعه إلى بعث جديد قائم على الأخوة الإنسانية. ولم يتوقف تأثير الحرب على أعماله المباشرة عنها، بل امتد إلى رواياته الكبرى، حيث ظل سؤال الاضطهاد والعنف الجماعي حاضرًا في مشروعه الأدبي. وتعد روايته الشهيرة «الأيام الأربعون لموسى داغ» (1933) مثالًا بارزًا على ذلك، إذ تناولت مأساة الأرمن خلال الحرب العالمية الأولى، مستندة إلى أحداث تاريخية حقيقية، وحملت رسالة تحذيرية من جرائم الإبادة واضطهاد الشعوب. وفي أعماله اللاحقة، ظل فرفل يكتب عن الإنسان الباحث عن المعنى في عالم مضطرب، حيث امتزجت في أدبه عناصر التاريخ والدين والفلسفة والتجربة الشخصية؛ كما انعكست عليه لاحقًا تجارب أخرى مثل المنفى وصعود النازية، التي دفعته إلى الهجرة ومغادرة أوروبا.